从《论语》中汲取“学习强国”的精华
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    《论语》中有“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”,大多数人都知道前半句。有人曾经设问,三人中,一人是杀人犯,一人是抢劫犯,一人是偷盗犯,那么谁是我的老师呢?由此来反驳孔子这句话的不正确。

    其实,这句话中的“三人行”的“三”是虚数,不是指具体的三个人,而是指三个以上的人,最低三个,多了不限制。另外,“必有我师焉”中的“师”作“学习对象”讲,如果解释为“老师”则比较勉强。“焉”为古文特定用法,是“于此”的意思,具体可解释为“在以上那些人中”(必有我可以学习的对象)。

    作为万世师表的孔子,在这句话中首先强调的是学习态度问题,由此可见学习态度的重要。作为学习者,不论是古代,还是现代,不论是国内,还是国外,在教育和学习方面,需要上的第一节课应该是对学习态度的要求和讲授。

没有谦虚卑下的态度,没有谨慎好学的心态,作为学生来说,是无法学习和吸收到经验和知识的。反过来说,作为学生,如果态度狂妄自大、自以为是,那么再高明的老师,他有学富五车的学问,也没办法传授给学生,因为学生的狂妄自大就像已经吸足了水的海绵一样,再也无法进一步吸取任何东西了。

    作为一名好的老师,是要把自己的知识和经验传授给学生,韩愈所谓的“传道、授业、解惑也”。要达成以上目标,首先要做的事情,就是让学生端正学习态度。那么学生应该具备什么样的学习态度?以及如何具备这种学习态度?这就是孔子在“三人行必有我师焉”这句话中所教授的,这句话提倡的学习态度是必须要谦虚。

    后半句“择其善者而从之,其不善者而改之”的意思是,选择那些人中好的行为自己去学习,选择那些人中不好的行为自己去改正。学习其实包含两层意思,学是学知识,习是去应用学到的知识,是实践的意思。只有从别人身上学到好的方面,或者改正了自己不好的方面,自己才算学习成功,修正和提升了自己。

    孔子作为一名出色的大教育家,深刻明了教育之道,他当时实施的教育,以及达成的教育成果,对现在的教育来说,仍然是一座不可跨越的高峰。对他教育成果有一句描述和概括,弟子三千,七十二贤人。

    作为记录孔子和他弟子日常言行的书籍《论语》,充满了哲理和智慧。作为中国人,我们从小就学习《论语》中的章句,那时只理解了语句表面的意思,并不知道文章的内涵。随着年龄和阅历的增加,越发觉得那些语言历久弥新,历经千年仍然能指导我们的人生向着正确的方向前进。(慕慧)

 
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